NESAİ SÜNEN-İ KÜBRA

Bablar    Konular    Numaralar

KİTABU’L-HAC

<< 1155 >>

إذا أهل بعمرة هل يجعل معها حجا

52- Umre Niyetiyle ihram'a Giren (ihram'dan Çıkmadan) Hac Yapabilir mi?

 

أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن نافع أن بن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن الناس كان بينهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أشهدكم إني قد أوجبت عمرة ثم خرج حتى إذا كن بظاهر البيداء قال ما شأن الحج والعمرة إلا واحدا أشهد إني قد أوجبت حجا مع عمرة وأهدى هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتى قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد على ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شيء حرم منه حتى كان يوم النحر فنحر وحلق ورأى أن قد قضى طواف الحج والعمرة بطوافه الأول وقال بن عمر كذلك فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

[-: 3712 :-] Nafi bildiriyor: Haccac, ibnu'z-Zübeyr'i kuşattığı sene, ibn Ömer hac yapmak istedi. ibn Ömer'e: "insanlar savaşıyorlar, seni geri çevirmelerinden korkarız" denince, "Allah'ın Resulünde sizin için güzel örnekler vardır." (Ahzab 21) Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) ne yapmışsa biz de onu yaparız, umre yapacağıma sizi şahit tutuyorum" karşılığını verdi. Sonra yola çıkıp Beyda sırtlarına gelince:

 

"Hac ve umre aynı şeydir. Umreyle beraber hacda yapacağım" dedi. Kudeyd denilen yerden satın aldığı kurbanı Mekke'ye gönderdikten sonra hac ve umre için niyet edip Mekke'ye geldi. Kabe'yi tavaf edip, Safa ile Merve arasında sa'y ettikten sonra başka bir şey yapmadı. Kurban bayramına kadar, ne kurban kesti, ne saçlarını kazıdı ve kısalttı, ne de ihramlıya haram olan bir şeyi yaptı. Kurban günü kurban kesti ve saçlarını kazıdı."  Gördüğüm kadarıyla hac ve umre tavafını ilk tavafında yaptı. ibn Ömer der ki: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) de böyle yapmıştı."

        ,       .

Mücteba: 5/158; Tuhfe: 8279

 

Diğer tahric: Buhari (1639, 1640, 1693, 1708, 1806, 1807, 1808, 1013, 4183, 4184, 4185), Müslim 1230 (180, 181, 182, 183), İbn Mace (3102), Tirmizi (907). Ahmed, Müsned (4480), İbn Hibba.n (3998).

 

Daha sonra 3827, 3900, 3901'de gelecektirtir.